La Bibbia in parrocchia

Don Pierino Ongaretti

LETTERA DI PAOLO A I COLOSSESI

Insieme con Efesini e Filemone appartiene al gruppo delle ‘lettere della prigionia’.

Colossi (o Colosse) è una città della Frigia (attuale Turchia centro-occidentale). È la patria di Filemone.

Quando Paolo vi ha annunciato il Vangelo? Mai. La comunità è stata evangelizzata da Epafra (amico e collaboratore di Paolo).

Ha la forma di una vera lettera paolina. Si compone di una parte dottrinale (capitoli 1-2) cui segue una parte parenetica (morale) nei capitoli 3-4.


Autenticità

Fin dall’antichità c’è stato chi ha negato la paternità paolina di Colossesi.

Anche oggi alcuni la negano, sottolineando lo stile particolare e le diverse affinità di linguaggio e di concetti con Efesini, altra lettera la cui paternità paolina è da molti messa in discussione.

Oggi però la maggior parte degli esegeti è concorde nell’affermarne l’autenticità. E spiega le particolarità del linguaggio e dei concetti col fatto che Paolo utilizza concetti propri delle correnti gnostiche-astrali con le quali deve confrontarsi.

La gnosi, come sappiamo, è un fenomeno di sincretismo religioso che, in quei secoli, ha coinvolto tutte le religioni ellenistiche, Chiesa compresa.


Sintesi di cosmologia gnostica

Gli gnostici dividono il mondo in tre sfere d’influenza:

la Terra è il regno dell’Uomo

il Cielo (al di là delle stelle) è il regno di Dio

l’Aria è il regno delle Potenze.

Queste ‘Potenze’ possono essere positive (angeli) o negative (démoni). Il Redentore mandato da Dio è una di queste Potenze.


Noi uomini proveniamo da un luminoso mondo aldilà della materia. Nascendo siamo precipitati nella materia. Il corpo è quindi una prigione (il ‘soma – sema’ di origine greca).

Tuttavia dentro di noi portiamo ancora una scintilla di luce, che è il nostro vero essere. Solo chi conserva in sé questa ‘scintilla’ può essere salvato.

Noi possiamo essere redenti se ascoltiamo la chiamata che giunge a noi dal mondo della luce attraverso l’Inviato. Se lo ascoltiamo, torniamo a essere esseri celesti, ‘ridestati’.

Non è quindi un’azione libera di Dio che ci salva, ma la presenza in noi di questa luce che viene risvegliata dal Redentore. Egli stesso si salva redimendo gli altri.


Data di stesura

L’affinità del linguaggio e di alcuni temi con Efesini, fa pensare che queste due lettere siano state scritte utilizzando la prima (Colossesi) come falsariga della seconda (Efesini).

Se questo è vero, le due lettere sarebbero state scritte da Paolo mentre è in prigione molto facilmente a Roma (in 4,10 accenna a Marco, che collabora con Pietro a Roma…), tra la fine degli anni 50 e l’inizio dei 60.


E' possibile trovare riferimenti ai temi trattati da Don Pierino Ongaretti in questa pagina nel volume "NUOVO TESTAMENTO /3D - Paolo e le sue Lettere - MA LA PAROLA DI DIO NON E' INCATENATA" della serie "La Bibbia in Parrocchia"

Indice dei contributi audio/video

La grande preghiera (cristiana) di Paolo (registrato il 10.03.2014)

La missione di Paolo e la libertà in Cristo (registrato il 17.03.2014)

La morale pasquale (registrato il 24.03.2014)

Playlist

Contributi video on-line

La grande preghiera (cristiana) di Paolo

(A1) - La comunità di Colossi e la lettera (A1) - La comunità di Colossi e la lettera (A2) - ‘In Colossi’ o ‘di Colossi’? Perché? E oggi? (A2) - ‘In Colossi’ o ‘di Colossi’? Perché? E oggi? (A3) - Perché la preghiera inizia col ringraziamento? (A3) - Perché la preghiera inizia col ringraziamento? (A4) - Ringrazia perché vivono la triade teologale (A4) - Ringrazia perché vivono la triade teologale (A5) - La preghiera di richiesta. Ma cosa chiede? (A5) - La preghiera di richiesta. Ma cosa chiede? (A6) - Una richiesta che esprime un’grazie’ (A6) - Una richiesta che esprime un’grazie’ (A7) - L’inno di lode a Cristo: chi è Gesù? (A7) - L’inno di lode a Cristo: chi è Gesù? (A8) - I tanti e diversi titoli di Gesù (A8) - I tanti e diversi titoli di Gesù

La missione di Paolo e la libertà in Cristo

(B1) - Gli effetti dell’opera di Cristo (B1) - Gli effetti dell’opera di Cristo (B2) - L’annuncio del Vangelo e la missione di Paolo (B2) - L’annuncio del Vangelo e la missione di Paolo (B3) - Cosa annuncia Paolo? Il ‘segreto’ rivelato in Cristo (B3) - Cosa annuncia Paolo? Il ‘segreto’ rivelato in Cristo (B4) - Il triplice compito di Paolo (B4) - Il triplice compito di Paolo (B5) - Il pericolo dei ‘discorsi affascinanti’. Quali? (B5) - Il pericolo dei ‘discorsi affascinanti’. Quali? (B6) - I giudeo-cristiani e l’illusione della salvezza dalle opere (B6) - I giudeo-cristiani e l’illusione della salvezza dalle opere (B7) - Come tornare a essere ‘contagiosi’? (B7) - Come tornare a essere ‘contagiosi’? (B8) - Il Decalogo: sentenza di condanna, per noi? (B8) - Il Decalogo: sentenza di condanna, per noi? (B9) - La vita nuova nel Crocifisso-Risorto (B9) - La vita nuova nel Crocifisso-Risorto

La morale pasquale

(C1) - Quale premessa è necessario recuperare? (C1) - Quale premessa è necessario recuperare? (C2) - ‘Cose del cielo e cose della terra’: cosa sono, insomma…?! (C2) - ‘Cose del cielo e cose della terra’: cosa sono, insomma…?! (C3) - Le cose della terra: due elenchi (C3) - Le cose della terra: due elenchi (C4) - La falsità tra fratelli…: perché è grave? (C4) - La falsità tra fratelli…: perché è grave? (C5) - Fin dove arriva l’esser ‘nuovi’ in Cristo? (C5) - Fin dove arriva l’esser ‘nuovi’ in Cristo? (C6) - Catalogo delle virtù: sintesi di morale pasquale (C6) - Catalogo delle virtù: sintesi di morale pasquale (C7) - Alla base il perdono. E al vertice? (C7) - Alla base il perdono. E al vertice? (C8) - Ma qual è la più importante? (C8) - Ma qual è la più importante? (C9) - Il codice domestico: 6 diverse categorie di persone (C9) - Il codice domestico: 6 diverse categorie di persone (C10) - Perché chiede preghiere, Paolo? (C10) - Perché chiede preghiere, Paolo?